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根雕基本知识之根雕起源

发布者: 发布时间:2021-05-28
本文摘要:考古发现,古人不仅用木、玉、骨、石、贝壳等做装饰品,还用树根和竹根做装饰品。

考古发现,古人不仅用木、玉、骨、石、贝壳等做装饰品,还用树根和竹根做装饰品。1982年,从湖北江陵马山一号楚墓中发掘出战国时期的根雕作品辟邪,作为镇墓兽的这部根雕作品,虎头龙身,四足雕刻有蛇、雀、青蛙、蝉等纹理,富有动向,2300多年前,中国古代的根雕艺术品超过了自然形态和人工雕刻的精妙融合水平。西汉时期,孔子的子孙利用楷木自然倾斜的形态制作拐杖。

南北朝时代,利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓腹、烟斗等实用品和家具出现了很多。隋、唐以后,根雕不仅在民间广为流传,同时也得到了皇室贵族的关注。

据《新唐书李泌传》报道,泌尝所取泊的玫瑰是虚腹,故名为养和,像龙形者一样,帝,四方都有效果。唐时邹官李泌使用天然树根,做龙形捉腹送给皇帝。韩愈在《题木居士》中有火穿计春,根如头。

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无意中作为木居士,之后有无限幸福的诗句。诗中的木居士是被视为神佛形象的根艺作品。

宋、元时期,根的艺术不仅在宫廷和民间发展,在石窟和寺院也经常出现。在中国的石窟和庙宇中,还残留着根雕的佛像,这些根雕的佛像可以和泥雕、石雕匹敌。明清两代,根雕技术已经成熟。明代以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵为首,以朱鹤为代表的嘉定为首。

根艺人们不仅利用木、竹根创造了受欢迎的配置,还雕刻了具有实用价值的家具和其他实用品。从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中,可以看到画家精细描绘的根太师椅、根拐杖等多种根雕艺术品。

清新的陈代谢看起来像五杂菜说:吴中以枯木根为禅椅,复盖了这个。这证明吴地当时根艺制作的水平超过了非常高的水平。

苏州博物馆里藏着清代初期的黄杨花上数、笔筒,是利用天然树根形态构筑的根雕作品。20世纪50年代初,苏州文化管理委员会收集了几个树根家具,其中一个树根椅是明末四辟疆域的遗物。苏州昆曲专家顾笃瑾家藏着郎榆花瓶,也是明代遗存的根雕精品。

由此可见,根雕艺术在苏州多年来受到人们的重视。民国时期,根艺制作和生产日益衰落,许多艺人转行或复员,根雕技术濒临灭绝。

20世纪70年代末,根艺在中国衰退,蓬勃发展,从事根艺创作的人多达历史上任何时期。1980年以后,随着苏派盆景的发展,苏州的根艺热经常出现专门从事根艺创作的专家和名人,适当地建立了根艺研究和创作的学术团体苏州市根雕艺术研究会和苏州市职工根艺术研究会,积极开展各种根艺术研究的学术、创作和展示活动。近年来,在根艺创作中弘扬吴文化的优秀传统,大大推陈出新,艺术构想不俗,造型简洁流畅,意味着传神,作品重视自然美与艺术美的人与自然融合,产生了具有精致、粗、雅、奇特特色的优秀根雕艺术作品。

21世纪初,根雕艺术界百花齐放,2011年中国最具代表性的根雕艺术展——中华圣根艺术展在北京故宫端门举行,展出了根雕名家洪建宁近30年创作的部分根雕艺术精品30馀件和大型根雕作品展示的照片20馀张。盛世有宝,被中国林科院命名为古木一号的中华圣根在根雕艺术界受到很大冲击。


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